一生必读的100本书
古典文学
  • 玉梨魂
    作者: 徐枕亚
    《玉梨魂》:描述了一个凄美哀婉、缠绵悱恻的爱情故事。小说的主人公何梦霞,由苏州到无锡乡下教书,借宿远房亲戚崔家。崔翁之子病死,留下年轻貌美的寡妇和八岁的孩子鹏郎。梦霞白天去学校,晚上教鹏郎读书。梦霞视鹏郎为己出,教养兼施,梨娘心中大感安慰,遂由感激到敬慕而渐生爱情......
  • 老残游记续集
    作者: 刘鹗
    《老残游记续集》:描写了丁已年冬月信在北京前门外蝶圆,有东阁子、西圆公来访,谈及近日朝廷整顿新政,满街都是巡兵。作者借老残之口,道出了官僚主义的腐败,体现出了忧愤深刻的社会内容。
  • 周朝秘史
    作者: 余邵鱼
    《周朝秘史》:为明代余邵鱼所著,全书讲述周朝兴起至衰落全过程。据正史记载及民间传说,全面叙述了春秋战国史事。
  • 昭君艳史演义
    作者: 不题撰人
    《昭君艳史演义》:飒飒寒风和标篥,紫台青坟吞声泣。庙堂战胜仗蛾眉,讵曰佳人倾城国。肉食者鄙谋帷幄,画工之贱操黜陟。长抱琵琶镇玉门,呜呼佳人难再得。黄沙搅地翼天飞,不改冢草青青色。呜呼佳人难再得,徒杀画工亦何益!
  • 汉代宫廷艳史
    作者: 徐哲身
    《汉代宫廷艳史》:秦始皇造万里长城,想做他世世代代的皇帝,岂知那时江南沛县丰乡阳里村的地方,早已应运而生,无端地出了一位真命天子,这位天子,自然就是刘邦。他的父亲,名叫执嘉。母亲王氏,名叫含始。执嘉生性长厚,里人就尊称他一声太公。
  • 隋代宫闱史
    作者: 张恂子
    《隋代宫闱史》:一轮皓月,清光四澈,照见绿杨丛里,露出一角小亭。朱栏曲曲,湘帘半卷,栏杆上去倚着一个小女子,梳着双丫角,眉目如画,手中执了一柄轻罗小团扇,徐徐挥动,仰起了粉脸,娇态憨憨地望着天际明月。那时又有一个破瓜年纪的绣衫少女,悄悄地分花指柳,从小亭背后踅入亭中,掩到小女子身后,举起一双粉掌,蓦地掩住了小女子双目,吓了她一跳,娇嗔着道:“又是月娟姊姊,悄没声儿的作弄人,再也不会猜错。”
  • 貂蝉艳史演义
    作者: 不题撰人
    《貂蝉艳史演义》:灵帝时,董卓入掌朝权,废灵帝而立陈留王为献帝。此后,董卓独霸大权,朝中无人敢与之抗衡。董卓收了一个义子吕布。吕布成了他的得力干将。他们父子俩狼狈为奸,到处烧杀抢掠。朝官为了自保,都不敢多言。司徒王允看到这样的情况,很是气愤,回到家中,泪如雨下,却又无计可施。王允收养了一个女儿貂蝉。这貂蝉现在年方二八,花容月貌,玉骨冰肌,真像是天上神仙,世界无人可与之相比。王允将董卓、吕布霸持朝野之事告知貂蝉,她见自己的养父如此难过无奈,立志要为他排忧解难,在所不辞。父女俩于是设下美人计,让吕布和董卓先后见到貂蝉,二人皆为其美貌所惑,都想收归己用。貂蝉嫁给董卓,暗中又与吕布来往,从中挑拨他们父子关系。后来,董卓被吕布所杀,吕布、王允为董卓的部下所杀。而貂蝉则逃到福寿庵,出家为尼。
  • 隋炀帝艳史
    作者: 齐东野人
    《隋炀帝艳史》:故事内容主要写隋炀帝的各种奢靡生活。
  • 宋代宫闱史
    作者: 许慕羲
    《宋代宫闱史》:唐末干戈迭起,强藩割据称雄。更延胡马入关中,扰得人寰沸涌。 夹马营中,肇瑞陈桥驿畔成功。欺凌孤寡肆凶锋,竟使华夷一统。
  • 宋朝十八朝艳史演义
    作者: 李逸侯
    《宋朝十八朝艳史演义》:浮生扰扰古今同,名利空余两袖风。 半夜短檠评俊杰,一樽浊酒数英雄。 虽然有国分南北,试问何人识佞忠。 三百余年宫里事,闲来都付笑谈中
  • 明代宫闱史
    作者: 许啸天
    《明代宫闱史》:明代宫闱史,又称明宫十六朝演义,以宫廷为中心,以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣阉竖之间的纠葛争斗为主线,旁涉广取,把当朝重要史事都引入其中。
  • 清代宫廷艳史
    作者: 许啸天
    《清代宫廷艳史》:翠峦列枕,绿野展茵;春风含笑,杏花醉人。在这山环水绕、香花如绣的一片原野里,黄金似的日光,斜照在一丛梨树林子里。那梨花正开得一片雪白,迎风招动。那绿顶紫领的小鸟,如穿梭似地在林子里飞来飞去,从高枝儿飞到低柱儿,震 得那花瓣儿一片一片地落下地来,平铺在翠绿的草地上,好似一幅绸子上绣束花朵儿。
  • 贵妃艳史演义
    作者: 不题撰人
    《贵妃艳史演义》:16岁的杨玉环被聘为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃而招入宫内。在宫中,她善歌舞、晓音律,且会奉迎,深得唐玄宗的宠悦。天宝初年(公元742年),杨玉环被唐玄宗横刀夺爱,册立为自己的贵妃。由于唐玄宗太爱杨玉环了,他废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。
  • 西施艳史演义
    作者: 不题撰人
    《西施艳史演义》:西施原名施夷光,西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首。
  • 皇清秘史
    作者: 惜华楼主
    《皇清秘史》:中国数千年来,历代相沿,皆是君主专制政权。其间帝帝王王,此兴彼仆,你争我夺,胜者自然是富有四海,玉食万方,享不尽人间富贵;败者当然是一文不值,任人唾骂。古语所谓胜则为王,败则为寇。
  • 夏商野史
    作者: 钟惺
    《夏商野史》:前十九回叙述夏朝历史,重点比较了圣君贤臣与昏君小人两类角色;后十二回叙述商朝历史,重点描述了周灭商的经过。
  • 东汉秘史
    作者: 谢诏
    《东汉秘史》:自王莽出身起,叙述东汉十二帝的更替,着重光武中兴的故事。
  • 斩鬼传
    作者: 刘璋
    《斩鬼传》:叙述钟馗斩鬼的故事。本书汇集整理了历代关于钟馗的民间传说,并对中国其后的讽刺小说,产生深远影响。
  • 上古秘史
    作者: 钟毓龙
    《上古秘史》:我这部书是叙述华夏开天辟地神话的,但是我要叙述开天辟地的神话,我先记述两段明朝人的神话,作一个引子。
  • 中山狼传
    作者: 马中锡
    《中山狼传》:是明代马中锡的一篇寓言故事。该文章出自马中锡的《东田集》,是根据古代的传说发展而成的一个寓言故事。作者通过这个寓言,彻底揭示了狼的本性:在它遇着危险的时候,也会装做软弱可怜的样子,以迷惑那些思想糊涂的人,求得他的庇护,保全自己。危险一过,却又立刻露出吃人的本性,连救命恩人也不肯放过。
  • 南朝秘史
    作者: 杜纲
    《南朝秘史》::此书承接《北史演义》,叙述宋、齐、梁、陈四朝的兴亡。创作本旨同《北史演义》,都在揭示兴亡得失的原因。叙述自东晋以迄宋、齐、梁、陈二百余年间的历史,情节大体符合史实,然宫闱密闻等细节部分则出自稗官野史或作者虚构。作者较多地描写了宋武帝刘裕、齐高祖萧道成、梁武帝萧衍与陈武帝。
  • 商界现形记
    作者: 云间天赘生
    《商界现形记》:俺这里上海,商界上有一个名声溥溥的商人,姓周,表字儿叫什么子言。但不知道可是夫子的子,言语的言。这样儿的两个字吗,就不过声音终算相近了,字面却不讲究哩!据说是宁波人,然而瞧他的行为吐属,却没有一点儿宁波人的调调儿,说起话来,好一口上海官话。怎样叫做上海官话呢?其实叫做书的也形容不来,说不出其中的所以然。
  • 两晋秘史
    作者: 杨尔增
    《两晋秘史》:庚子太康元年五月,却说晋世祖姓司马氏,名炎,字安世,乃河南人。司马昭之子,司马懿之孙也。纂魏陈留王之位,自立为世祖武皇帝,国号大晋,改元太康,都于洛阳。是岁首月,帝以杜预、王浑、王浚三将率水军十五万去伐江东,所向皆克。 浚兵直抵石头,吴主孙皓大惧,面缚舆榇,诣浚军门投降。王浚焚榇受降,遂入建业屯扎。封宫门府库,令人守把,待王浑至。
  • 通天乐
    作者: 石成金
    《通天乐》:世人俱各有性天之乐,原不因处境之顺逆而移也。然人虽各有天乐,鲜得受享者,皆为私欲所蔽。予不揣愚昧,乃将明达语事,漫用俚言纪述数种:某某因在天理,即受许多快乐之福;某某因天理为私欲所蔽,即罹许多忧愁困苦之殃。各赘浅说,著书曰:通天乐。谓人能通达乎性天之乐,则随时随境皆享极乐于无涯矣。
  • 无耻奴
    作者: 苏同
    《无耻奴》:,为什么把他叫作《无耻奴》呢?这里头也有一个道理。在下虽然年少,却是阅历十年,远游万里,遇着了好些奇奇怪怪的事情,见过了无数犭秦犭秦扑扑的人物。那些官场里头的奴隶性质,商界中人的龌龊心肠,都被在下看得明明白白,真是无奇不有。好像在下腹中的方寸之地,就如世界上的人类博物馆一般。看官们看了在下的书,不要说在下的议论过于刻毒。要晓得现在的官场人物,只晓得拼命的夤缘钻刺,那里有什么爱国的热诚?
  • 姜氏秘史
    作者: 姜清
    《姜氏秘史》:姜清撰。清,弋阳人,正德辛未进士,官至尚宝司少卿。自靖难之后,建文一朝事迹大抵遗失。是书於故案文集搜辑遗闻,编年纪载。至於地道出亡等事,则未尝载及。纪录颇见精核。案《明史稿》例议、辨野史所载建文元年二月燕王来朝、行御道、登陛不拜、为御史曾凤韶所劾,以为必无之事。而是书载凤韶劾燕王事,云本《吉安府志》。又证以南京锦衣百户潘瑄《贴黄册》,内载校尉潘安三月二十三日叙拨随侍燕王,还北平陆坐云云。据此,则来朝明矣。第不知所云潘瑄《贴黄》者,果足徵信否也。又世传王艮於成祖入城前一日,与胡靖、解缙集吴溥舍,靖、缙陈说慷慨,艮流涕而已,其后独艮死节。是书载其事而辨之,以为艮家谱载艮以建文辛巳九月卒,上遣黄观谕祭,未尝及成祖之来也。其言似乎可据。然革除之际,诛锄异己,凡效忠於建文者,皆祸及子孙。安知王氏家谱非为宗族之计,讳其死难以自全,未必遽为定论。《明史艮传》仍用前说,盖必有所考也。
  • 善恶图全传
    作者: 不题撰人
    《善恶图全传》:清代小说,四十回。叙述恶徒李雷恶贯满盈终遭恶报的故事。
  • 扫迷帚
    作者: 壮者
    《扫迷帚》:本书是一部反对迷信风俗的书。书中全面论析了迷信风俗的源流危害,并详细叙述了江南一带迷信风俗的诸种表现。书中保留了若干不可多得的实地考察记录,如苏州的盂兰盆会,吴江的社戏、灯市以及堪舆、关煞、厌胜、祈禳,乃至种种幻术的陈说,都言之凿凿、倾筐倒箧,堪称一部迷信风俗志。书中指出了迷信是阻碍社会进化的大害。
  • 文明小史
    作者: 李宝嘉
    《文明小史》:本书以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景。作品视野广大。广泛深入地描写了西方文明引进中国后被接纳、抵制、扭曲的过程。揭露了清廷官吏的守旧、昏庸,以及假借维新之名图谋升官发财的社会风气。描写的范围几达大半个中国。把各种人物事件贯穿一体,生动地描绘出一幅清末社会的风情图。
  • 医界镜
    作者: 儒林医隐
    《医界镜》:西人曾说我中国人不明白卫生的道理,幸亏得风俗习惯,凡百食物都用煮熟过的,以此能保得数千年种族,否则汰灭久了,然其余种种不懂卫生的正多得很呢。我做这部小说,也因为我四百兆同胞,日逐与那害人的卫生物为伍,不晓得祛除的法则,因而生玻既生了病,又不晓得捡选个良医来调治,只听人家说得好,便去请了来试试,胡里胡涂服了几帖药,碰了运气不好,即拿性命送却。难道吾中国人的生命,真个不值钱么?
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