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鬼吹灯

作者:天下霸唱
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179 冰川水晶尸

明叔给我看的相册,里面全是各种棺木,棺盖一律敞开,露出里面的干尸,年代风格皆不相同,有的一棺一尸,也有两尸侧卧相对,是共置一棺的夫妻,更有数十具干尸集中在一口巨棺之中,外边都罩有隔绝空气的透明柜子,说是私人收藏,则更象是摆在展览馆里的展品。

我问明叔这些干尸是做什么的?有人收藏古董,但是真正的“骨董”想不到也有人要,以前倒是听说过新疆的干尸能卖大价钱,但是收藏了这么多还真是头回得见,有点大开眼界之感。

明叔说国外很多博物馆专门购买保存完好的古尸,这些尸体的研究价值和欣赏价值,是一种凝固这永恒死亡之美的文件,其中蕴涵着巨大的商业价值和文化价值。

明叔对我说胡老弟你既然看了我的藏品,是否能让我看看你从云南搞到的镇尸古镜?价钱随你开,或者我这里的古玩你中意哪件,拿来交换也可以。

我心中暗想,这位明叔是个识货的人,也许他知道那面铜镜的来历也未可知,不如套套瓷,先不告诉他那面古镜早就不复存在了,于是问明叔,这镜子的来历有什么讲头没有?

明叔笑道:“胡老弟还和我盘起道来了,这面铜镜对你们没什么用,对我却有大用,世间僻邪之物莫过于此了,说起来历,虽然还没亲眼看到过,但当时我一听古玩行的几个朋友说起,就立刻想到,一定是先秦以前的古物绝不会错。秦始皇就是法家这个你们应该是知道的对不对?”

我只记得文革时有一阵是“批儒评法”,好像提到过什么法家学说,具体怎么回事完全搞不清楚,只好不懂装懂地点了点头,大金牙在旁说:“这我们都知道,百家争鸣时有这么一家,是治国施政的理论。到汉代中期尊儒后就绝根儿了。”

明叔继续说道:“当着真人不说假话了,那面能镇尸僻邪的铜镜,就是法家的象征之物。相传造于紫阳山,能照天地礼义廉耻四维,据记载,当年黄河里有X尸兴风作浪,覆没船只,秦王就命人将此镜悬于河口,并派兵看守,直至秦汉更替,这古镜就落到汉代诸侯王手中了,最后不知怎么又落到云南去了,能装在青铜椁上克制尸变的古镜,世间绝无第二面了,你把它匀给我。我绝对不会让你吃亏。”

我听了个大概,心里虽然觉得有些可惜,但这世界上没有卖后悔药的,价钱再合适,奈何我手里没东西,便对明叔直言相告,我这压根儿就没有什么古镜,那都是胖子满嘴跑火车。他在前门说的话,您就得跑八宝山听去。

说完我就要起身告辞,但是明叔似乎不太相信,一再挽留,只好留下来吃顿饭。明叔仍然以为我舍不得割爱,便又取出一件古意昂然的玉器,举在我面前,我一打眼就知道这不是什么俗物,看他这意思是想跟我“打枪”(交换),做我们这行的有规矩,双方不过手,如果想给别人看,必须先放在桌上,等对方自己拿起来看,而不能直接交到手里,因为这东西都是价值不菲的,一旦掉地上损坏了,说不清是谁的责任。

明叔既然握在手里,我便不好接过来,只看了两眼,虽然只有小指粗细的一节,但绝对是件海价的行货,在此物旁边,便觉得外边的炎炎暑热,全都荡然无存了。

大金牙最喜欢玉器,看得赞不绝口:“古人云,玉在山而木润,产于水而流方,这件玉凤虽小巧,但一拿出来,感觉整个房间都显得那么滋润,真令我等倍觉舒爽,敢问这是唐代哪位娘娘戴的?”

明叔得意的笑道:“还是金老弟有眼力啊,哪个娘娘?《天宝遗事》虽属演义,但其中也不乏真材实料,那里面说杨贵妃含玉咽津,以解肺渴,就是指的这块玉嘛,这个材料是用一块沉在海底千万年的古玉雕琢,玉性本润,海水中沉浸既久,更增起良性,能泻热润燥,软坚解毒,是无价之宝啊,也是我最中意的一件东西。

大金牙看得眼都直了:“自古凡发冢见古尸如生,其腹口之内必定有大量美玉,从粽子里掏出来的古玉都价值连城,更何况这是贵妃娘娘日常含在口中的……”说着话就把脖子探过去,伸出甜头想舔。

明叔赶紧一缩手:“有没有搞错啊,现在不可以,换给你们后,你愿意怎么舔就怎么舔,你就是天天把它含在嘴里,也没有问题的了。”

明叔见我不说话,以为价码开得不够,又取出一轴古画,戴上手套,展开来给我们观看,对我说只要你点个头,那深海润玉,加上这卷宋代的真迹《落霞西牛图》,就全是你的了。

我心想这明叔好东西还真不少,我先开开眼再说,于是不置可否,凝神去看那卷古画,我们这伙人平日里虽然倒腾古玩,但极少接触字画,根本没见过多少真迹,但这些年跟古物打交道,对这种真东西,有种直觉,加上在古墓里也看过不少壁画,一看之下,便知道十有八九也是件货真价实的“仙丹”。(仙丹:极品)

整幅作品结构为两大斜向切入,近景以浓郁的树林为主,一头老牛在树下啃草,线条简洁流畅,笔法神妙,将那老牛温顺从容的神态勾勒得生动传神,中景有一茅舍位于林间,远景则用淡墨表现远山的山形暮蔼,远中近层次衔接自然,渲染得虚实掩映,轻烟薄雾,宛如有层青沙遮盖,使人一缆之余,产生了一种清深幽远,空灵舒适的远离尘世之感。

明叔说到了晚上,光线暗淡下来,这本在树下吃草的牛,便会回到草舍中伏卧安睡,这是不可能多得的珍品。

我当即一怔,这画虽好,但是画中的牛会动,那未免也太神了,以前听说过有古玩商用两张画蒙人的,画中有个背伞的旅人,一到下雨画中的伞就会撑开,其实是两张暗中调换,不明究竟的以为是神物,这张《落霞西牛图》怕也是如此。

而明叔当即遮住光亮,再看那画中的老牛,果然已卧于草舍之旁,原本吃草的地方空空如也,我大吃一惊,这张古画果是神人所绘不成?

明叔却不隐瞒,以实相告,这画中用了宫中秘药染过,故有此奇观,就算没有这个环节,这幅《落霞栖牛图》也够买十几套象样的宅子了。

明叔又拿了两样东西,价码越开越高,真是豁出了血本,看来他必是久欲图之了,见我始终不肯答应,便又要找别的东西。

我对明叔说:“我们今天算是真开了眼了,在您这长了不少见识,但实不相瞒,那面法家祖师古镜,我的确拿了,但是出了意外,没能带出来,否则咱们真就可以做了这单打枪的生意,您下这么大的血本换那面古镜,难道是府上的粽子就尸变之兆?如果方便的话能不能跟我们说说,我倒知道几样能制尸变的办法。”

我又对明叔说:“我看咱们之间也没必要有什么顾忌了,都是同行,您那摆着的十三须花瓷猫是湘西背尸人拜的,既是如此,一定也明了此道,难道会没有办法对付尸变吗?“

明叔的祖上确实是湘西的背尸者,“背尸”并不是指将死人背在身后扛着走,而是一种盗墓的方式,刨个坑把棺材横头的挡板拆开,反着身子爬进棺内,而不敢面朝下,做的都是“反手活”,这些神秘诡异的规矩,也不知是哪朝哪代流传下来的,明叔家里就是靠这个发了横财,后来他爹在走马屿背尸的时候,碰上了湘西尸王,送掉了命,最后一代背尸者,就在那里划上了句号,因为家财万贯,而且没传下来祖上的手艺,便到南洋做起了生意,最后定居在香港。

后来就开始倒腾干尸了,沙漠、戈壁、高山、荒原中出土的干尸,若是有点身份,保存完好的,扣上个某某国王,某某将军,某某国公主的名号,便能坐地起价,一本万利,比什么可都赚钱,下家多是一些博物馆展览馆私人收藏者之类的,当然都是在地下交易。

前不久一家海外博物馆来找明叔谈生意,他们那里有本从藏地得到的古代经卷,里面记载着一位藏地魔国公主死亡的奇特现象,她因为一种奇怪的疾病而死,死后变成了一具冰川水晶尸,被认做是神迹,便用“九层妖楼”将她封埋在雪山上,经卷里甚至还提到了一些关于墓葬位置的具体线索。

这是一单最大的生意,但据明叔收集到的情报来看,这具千年冰川水晶尸性属极寒,阴气极重,如果没有藏传贡奉莲花生大师的灵塔,普通人一旦接近就死亡,但那种东西根本不可能得到,其实镇尸的东西怕是全派不上用场了,想来想去或许用那面古镜,才有可能将她从九层妖楼里背出来。

我和大金牙还是头回听说这个名词,湘西尸王的传说倒是听闻已久了,空间什么是冰川水晶尸?比那湘西尸王如何?

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